从印度经济增长瓶颈看莫迪改革的方向、挑战及应对
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虽然没有进行大刀阔斧的改革,但莫迪一直保持小步前进的态势,而且改革的导向明确。 随着莫迪在议会中地位的不断加强,世界有理由对印度未来六年的经济增长继续保持乐观。
制度、政策与创新体系建构:韩国政府主导型发展模式与启示
由威权制度发展而来的东亚创新国家韩国,其创新驱动发展的路径、特征乃至问题、挑战,特别是其中的政府角色,是具相似背景的中国实现创新驱动的极佳参考。
亚洲秩序︱繁荣的条件:美国主导还是“新型大国安排”
中国现在必须在威胁抵达本土和沿海的关键经济中心之前开展防御,而美国在西太平洋地区的长期主导地位则对中国国内和不断拓展的地区经济利益构成潜在威胁。
稳步推进房地产税改革决策进程
我国个人缴纳房地产税要有一个渐进适应的过程。因此,296sb.com:房地产税法立法完成后可暂缓全国统一实施,而在条件较为成熟的地区先行先试,积累经验加以完善。
城市治理与“精英”逻辑
作为未来的可持续发展,未来实现城市的基本现代化,我们要补的不是长板,长板当然是加快技术创新能力,而补短板才可以扩大需求,补短板才可以从根子上解决城市治理问题。
海地为什么如此贫穷
海地为什么如此贫穷?首先,殖民主义统治为海地的贫穷埋下了祸根。其次,长期的专制统治和政局动荡破坏了经济发展的基础。第三,单一经济结构长期得不到改变。
研发投入是企业创造价值的选择:以华为、联想为例
靠模仿、山寨和低成本致胜的时代已经一去不复返了。当今是科技创新的时代,研发投入对提高企业竞争力已经具有战略性意义,对企业绩效和企业价值的提升有重要影响。
西风不相识︱平等与边界:欧洲的民主资本主义困境
民主资本主义充满了内在的紧张,目前最突出的本质性矛盾有两个:第一个表现为“平等”问题,而第二个则表现为“边界”问题。
如何讲出一个“积极的道家”?——专访刘笑敢教授(下)
适用于一切国族的理论恐怕是谁也找不到的,但这又不等于人类没有或不应该有某些共同的价值和原则。从老子思想出发,理想的秩序应该是自然而然的秩序。
如何讲出一个“积极的道家”?——专访刘笑敢教授(中)
一般人看到庄子对现实的漠然,觉得很消极,但他追求的天人一体,游乎四海之外,游乎无极之远,那种精神境界,也是很积极、很高超的。
如何讲出一个“积极的道家”?——专访刘笑敢教授(上)
如果把老子的道看成万物之母,可能这还是一个比喻,是万物从道那个状态、概念、最初的形态中产生出来。这跟母生子不一样,但还是一个生成、产生的过程。
从激活工读学校看“同班就学”遭遇的困境
为实现“让每个孩子都能享有公平而有质量的教育”,必须改变传统的教育理念,尤其是扭转基础教育阶段的唯分数论,让教育针对每一个学生个体,促进每个个体的发展和完善。
法治的细节︱律师为什么要为“坏人”做辩护
为罪行重大之人辩护,正是为了防止无辜之人枉受追究。法治社会需要律师,尤其需要律师为公众所厌恶之人提供辩护。惟其如此,法治中国的梦想才能成为现实。
作为空海、白居易、陈凯歌佛学笔记节选版的《妖猫传》
电影用“妖猫复仇记”的悬疑外壳,辅以“白居易言情诗歌创作始末”之旁线,安排日本僧人空海完成“降妖”任务,并借其视角讲述杨贵妃的生死之谜。
从印度经济增长瓶颈看莫迪改革的方向、挑战及应对
虽然没有进行大刀阔斧的改革,但莫迪一直保持小步前进的态势,而且改革的导向明确。 随着莫迪在议会中地位的不断加强,世界有理由对印度未来六年的经济增长继续保持乐观。
制度、政策与创新体系建构:韩国政府主导型发展模式与启示
由威权制度发展而来的东亚创新国家韩国,其创新驱动发展的路径、特征乃至问题、挑战,特别是其中的政府角色,是具相似背景的中国实现创新驱动的极佳参考。
亚洲秩序︱繁荣的条件:美国主导还是“新型大国安排”
中国现在必须在威胁抵达本土和沿海的关键经济中心之前开展防御,而美国在西太平洋地区的长期主导地位则对中国国内和不断拓展的地区经济利益构成潜在威胁。
城市治理与“精英”逻辑
作为未来的可持续发展,未来实现城市的基本现代化,我们要补的不是长板,长板当然是加快技术创新能力,而补短板才可以扩大需求,补短板才可以从根子上解决城市治理问题。
海地为什么如此贫穷
海地为什么如此贫穷?首先,殖民主义统治为海地的贫穷埋下了祸根。其次,长期的专制统治和政局动荡破坏了经济发展的基础。第三,单一经济结构长期得不到改变。
研发投入是企业创造价值的选择:以华为、联想为例
靠模仿、山寨和低成本致胜的时代已经一去不复返了。当今是科技创新的时代,研发投入对提高企业竞争力已经具有战略性意义,对企业绩效和企业价值的提升有重要影响。
西风不相识︱平等与边界:欧洲的民主资本主义困境
民主资本主义充满了内在的紧张,目前最突出的本质性矛盾有两个:第一个表现为“平等”问题,而第二个则表现为“边界”问题。
如何讲出一个“积极的道家”?——专访刘笑敢教授(下)
适用于一切国族的理论恐怕是谁也找不到的,但这又不等于人类没有或不应该有某些共同的价值和原则。从老子思想出发,理想的秩序应该是自然而然的秩序。
如何讲出一个“积极的道家”?——专访刘笑敢教授(中)
一般人看到庄子对现实的漠然,觉得很消极,但他追求的天人一体,游乎四海之外,游乎无极之远,那种精神境界,也是很积极、很高超的。
如何讲出一个“积极的道家”?——专访刘笑敢教授(上)
如果把老子的道看成万物之母,可能这还是一个比喻,是万物从道那个状态、概念、最初的形态中产生出来。这跟母生子不一样,但还是一个生成、产生的过程。
从激活工读学校看“同班就学”遭遇的困境
为实现“让每个孩子都能享有公平而有质量的教育”,必须改变传统的教育理念,尤其是扭转基础教育阶段的唯分数论,让教育针对每一个学生个体,促进每个个体的发展和完善。
法治的细节︱律师为什么要为“坏人”做辩护
为罪行重大之人辩护,正是为了防止无辜之人枉受追究。法治社会需要律师,尤其需要律师为公众所厌恶之人提供辩护。惟其如此,法治中国的梦想才能成为现实。
作为空海、白居易、陈凯歌佛学笔记节选版的《妖猫传》
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